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Le but du Djamaa'ah-é-Tablîgh
Q. Une personne a accusé le Djamaa'ah-é-Tablîgh d'être une organisation implantée par les sionistes et les capitalistes et qui a pour but de garder les musulmans inconscients des problèmes qui les entourent et aussi d'extirper l'esprit de Djihaad au sein de la communauté musulmane. Qu'en pensez-vous ?
R. Pendant la glorieuse époque de Nabî-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam) les musulmans se consacraient presque totalement au travail de Dîne. Ce n'est que par nécessité qu'ils se préoccupaient un peu des affaires mondaines. De nos jours c'est tout à fait le contraire.
Pourquoi en sommes-nous arrivés-là ? Pour la simple raison que nous n'avons plus le souci de Dîne. Nous n'attachons plus d'importance au message d'Allah Ta'aala et aux enseignements de Nabî-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam). Pourtant Allah Ta'aala nous a montré dans le Qour'aan-é-Karîm que la victoire se trouve en ayant un Îmaan parfait :
"Ne vous découragez pas, ne vous attristez pas, vous triompherez si vous être croyants." (3:139)
Nous savons bien que ce n'est pas en restant les bras croisés que nous aurons un Îmaan parfait. La seul issue est la mise en pratique du Dîne. Il est donc nécessaire de conscientiser les musulmans pour que nous accordons plus d'importance à l'Islâm et pour que le Dîne devienne la priorité des priorités, comme c'était le cas à l'époque de Nabî-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam) et des Sahaabah-é-Kiraam (Radiyallahou anhoum). C'est ce que fait le Djamaa'ah-é-Tablîgh.
Appeler les gens vers Le bien et empêcher le mal est un principe fondamental de l'Islâm. Aucun musulman ne peut le nier car dans le Qour'aan-é-Karîm, Allah Ta'aala a qualifié le travail de Da'wah comme étant la plus belle parole :
"Qu'est-ce qui est meilleur que la parole de celui qui invite à Allah qui fait le bien et qui dit : 'Je suis de ceux qui obéissent (musulmans)?" (41:33)
Il est normal qu'en participant dans le Djamaa'ah-é-Tablîgh on n'apprend pas tous les détails concernant le Dîne mais une des choses essentielles que chaque musulman a la possibilité de développer à travers ce travail est de vivre 24 heures sur 24 en conformité avec la volonté d'Allah Ta'aala et les enseignements de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam).
L'expérience a démontré que le Djamaa'ah-é-Tablîgh a atteint le but de sa mission à 100 pour 100. Ne voit-on pas ceux qui n'entretenaient que de la haine dans leurs coeurs et qui ne pensaient qu'à tuer sont aujourd'hui prêts à donner leur vie pour protéger ou sauver leurs frères musulmans; ceux qui passaient leur temps avec les interminables jeux de cartes au coin de la rue, en sus d'être présents aux Salaahs obligatoires en congrégation, se prosternent devant le Rabb jusqu'à tard dans la nuit et pleurent pendant la Salaah-out-Tahadjoude; ceux qui n'avaient jamais prononcé le nom d'Allah, qui ne connaissaient pas Mouhammad (Sallallaahou A'laihi Wasallam) et qui professaient une autre foi ont retrouvé, Alhamdoulillaah, le Droit Chemin tracé par Nabî-é-Karîm (Sallallaahou A'laihi Wasallam). Il y a des milliers d'exemples comme cela. Tout ceci ne s'est pas fait en un tour de main. Alhamdoulillaah c'est par la grâce d'Allah à travers le travail du Djamaa'ah-é-Tablîgh que tout ceci s'est réalisé.
Il n'est pas raisonnable de choisir quelques cas isolés où le comportement de certains individus pour condamner et calomnier le Djamaa'ah-é-Tablîgh. Le Djamaa'ah-é-Tablîgh ne peut être tenu responsable des agissements ou comportements de certains individus tout comme le mauvais comportement des musulmans ne veut pas dire que l'Islâm, Naoûzoubillah, n'est pas la bonne religion.
En ce qui concerne le Djihaad, toute personne douée de bon sens sait que le Djamaa'ah-é-Tablîgh, au contraire, prône le Djihaad. Dans le Niçaab-é-Tablîgh il y a des centaines d'Ahaadîce, récits et anecdotes concernant le Djihaad. Ce qui, peut être, mène à penser que le Djamaa'ah-é-Tablîgh est contre le Djihaad est la fausse notion que le Djihaad est restreint à l'utilisation des armes ("tape coute sabre") contre les ennemis de l'Islâm. En fait ce n'est qu'une forme de Djihaad. Il faut savoir qu'il y a d'autres formes de Djihaad et que le Djihaad qui est supérieur est celui qu'on fait contre son "nafs." Beaucoup de personnes sont peut être surpris de l'apprendre mais c'est un fait indéniable que Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) a qualifié le Djihaad contre ses désirs et passions comme "Djihaad-é-Akbar." Dans un Hadîce Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam) dit :
"Un (vrai) Moudjaahîd est celui qui fait la guerre (Djihaad) contre son nafs dans l'obéissance d'Allah Ta'aala."
Louanges à Allah, les gens du Djamaa'ah-é-Tablîgh sont en train de lutter (faire Djihaad) dans le chemin d'Allah Ta'aala contre leur nafs et cela au prix de leur temps, leur énergie, leur biens et bien d'autre sacrifices encore pour pouvoir pratiquer le Dîne comme il se doit et aussi contacter leurs frères pour leur transmettre le message d'Allah Ta'aala et les enseignements de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam).
Ainsi donc, ils (les gens du Djamaa'ah-é-Tablîgh) font le plus grand type de Djihaad. L'histoire témoigne que les musulmans ont triomphé et ont connu succès après succès aussi longtemps qu'ils ont pratiqué le Dîne correctement. Ce n'est pas le nombre des guerriers, la quantité ou la qualité des armes qui les rendaient victorieux. Souvenons-nous de la bataille de Badr. Les musulmans étaient alors désavantagés sur tous les plans sauf, oui sauf spirituellement et c'était la seule raison de leur victoire.
Les ennemis de l'Islâm savent bien qu'il est difficile de faire échec aux musulmans. L'histoire en témoigne autant. Et ils savent que la seule façon de nous affaiblir est de trouver les moyens qui nous amèneraient à négliger la pratique de Dîne. Comment peut-on alors concevoir que les sionistes ou autres ennemis de l'Islâm peuvent aider ou promouvoir le travail du Djamaa'ah-é-Tablîgh qui consiste à lutter, jour et nuit, pour développer le souci de Dîne dans chaque musulman qui, comme expliqué plus haut, est la clé de la réussite des musulmans sur tous les plans ?
Si les efforts et les sacrifices qu'on fait pour obéir à Allah Ta'aala et suivre les enseignements du Saint Prophète Mouhammad (Sallallaahou A'laihi Wasallam) sont considérés comme "sionisme", ou "d’impérialisme" par certains, et bien sans hésitation nous disons que nous préférons ceci à une "Islâm" qui nous autorise à combattre ceux qui font un travail aussi noble qu'Allah Ta'aala, Celui qui a choisi l'Islâm (le vrai) comme notre religion, a qualifié de "plus belle parole."
Ce n'est que les sionistes eux-mêmes et leurs valets qui peuvent lancer de telles accusations contre le Djamaa'ah-é-Tablîgh car le Djamaa'ah représente pour eux un très grand obstacle pour leurs plans qui servent à dévier les musulmans de Kitaaboullah et du Sounnah de Raçouloullah (Sallallaahou A'laihi Wasallam).
La déclaration que le Djamaa'ah-é-Tablîgh est un moyen de garder les musulmans loin de l'esprit du Djihaad ne diffère pas trop de la déclaration de Marx que "la religion est l'opium du peuple" - déclaration qui est évidemment faux et sans fondement.
Le succès que le Djamaa'ah-é-Tablîgh rencontre non seulement à Maurice mais à travers le monde est incontestable. Pour tendre des embuches aux musulmans, les ennemis de l'Islâm avec l'aide volontaire ou involontaire de certaines sectes déviées s'attèlent à calomnier le Djamaa'ah-é-Tablîgh. Faute d'arguments valables, ils ne préfèrent que des contre-vérités, que des mensonges et ils inventent n'importe quoi pour semer la confusion et empêcher les gens de se joindre au Djamaa'ah-é-Tablîgh. Bien sûr ils échoueront dans leur vile tâche car Allah Ta'aala dit dans le Qour'aan-é-Karîm :
"Ils veulent, avec leurs mensonges, éteindre la lumière d'Allah, mais Allah a décidé de parfaire sa lumière malgré les incroyants." (9:32)
Qu'Allah Ta'aala nous donne le Taufîq et qu'Il nous protège des ennemis de l'Islâm. (Aamîne)
[EXTRAIT DE AL HAADÎ Vol.2 No.3]
