Délaisser la Salaah de 'Assr

Question :

Selon un Hadîce de Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam), celui qui délaisse la Salaah de 'Assr, ses actions sont annulées. Comment expliquerez-vous cela ? 

Réponse :

C’est un Hadîce de Sahîh Boukharî et d'autres livres d'Ahaadîce. Pour commencer, il est bon de savoir que la Salaah 'Assr a un peu plus de valeur que les autres Salaahs, à tel point que le Qour'aan-é-Karîm a fait une mention spéciale à propos d'elle, dans le verset 238 de la Sourah Al-Baqarah. De même, selon un Hadîce de Sahîh Boukharî même, Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a comparé une personne qui a raté sa Salaah de 'Assr à une personne très misérable, qui aurait perdu sa famille et ses biens. Donc, cela démontre la grande importance que la Charî'ah a attaché à la Salaah de 'Assr et c’est probablement parce que c’était l'heure où les gens étaient occupés dans leur commerce à cette époque. Donc, il y avait un risque très fort que les gens puissent faire preuve de négligence. Alors, Nabî (Sallallaahou Alaihi Wasallam) a attiré leur attention pour qu'ils puissent prendre leurs précautions pour ne pas la rater.

Maintenant on revient à votre question. Il est bon de savoir que les gens n'ont pas appliqué le Hadîce que vous avez cité, dans le sens direct du texte, car cela impliquerait qu'une personne qui a délaissée la Salaah de 'Assr par oubli ou pour une autre raison valable serait également incluse dans cet avertissement. Mais ce n'est pas le cas. Les 'Oulamaa ont appliqué cela à ceux qui la font délibérément et avec connaissance et ils l'ont interprété ainsi, à la lumière des principes établis de la Charî'ah. De la même façon, ils n'ont pas considéré "actions annulées" dans son sens direct. Sinon, il y aurait une longue implication. Donc, les 'Oulamaa disent que cela signifie que la personne subit une très grande perte, qui peut être égale à quelqu'un, dont les actions sont annulées. Ils l'ont considéré de cette manière, car autrement, cela nécessitera de passer outre sur plusieurs principes. Il est mieux que nous interprétions un en vu de réconcilier, que de briser dix pour la cause d'un seul. 

[Version française de "Quitte namaz Assar" – Al Jamiat – Vol.5 No.5]