Wahdatoul woujoud

Littéralement ça signifié l’unité de l’existence. C'est-à-dire ene seule kitchose ki existé. Ça c’est ene terme ki fine servi par banne ‘Oulamaa de haute calibre. Etant ambiguë, ça fine être interprété dans différent façons. Mais so interprétation claire et simple c’est ki l’existence Allah ta’ala même ki parfait, complet et réel. Apart li, tout ceki existé, na pas représente narien divant so l’existence. Pareil couma l’éclairage ene la bougie pas représente narien divant l’éclairage soleil dans plein lijour. Coumsa même tout kitchose existé par Allah Ta’ala. Tout kitchose ki arrivé à n’importe cote ça, pé arrivé par l’ordre Allah Ta’ala. L’existence Allah Ta’ala li domine tout l’existence. Pouvoir et Qoudrat Allah Ta’ala li manifesté partout dans tout kitchose.

Regard ene dimoune ki entouré, dominé et envailli par le matérialisme reste braqué lors la forme superficielle et extrême de so l’entourage. Li pas dépasse plis ki ça - li reste emprisonné dans le monde matériel. Mais ene personnage pieux et sincère so regard li casse ça banne barrière-là pour finalement témoigne l’omniprésence divine partout. Et ça faire li trouve Allah même Allah partout. Li pareille couma ene X-ray ki pas trouve la peau extérieure. Li perce la peau et li trouve lezos et la moelle dans lezos.

Donc Wahdatoul Woujoud li pas plis ki ça et d’après ça l’interpretation-là, perna narien de shirk la dans. Au contraire li ene degrés très avancé de la piété et de taqwa ki nous capave appelle li ‘‘Ihsaan’’ dans langage hadice. Eski nou pou blâme ça personne ki ena ene regard perçant-là ou bien nou flatte ça l’autre là ki so regard ena défaut ? Nou laisse le soin de décidé à chacun selon so l’intelligence.

[Extrait de Al Jamiat Vol.1 No.11]